Enlace con un capítulo del programa "Periodistas" en que se discutió el tema:
¿Adónde vamos cuando morimos?
sábado, 23 de julio de 2016
miércoles, 20 de julio de 2016
El Amigo Divino: el Espíritu Santo
Cuando Jesús
deja de estar físicamente entre nosotros, nos envía al Espíritu Santo. En la
Última Cena, Jesús nos expone las actividades que desarrollará el Espíritu
Santo después que Él –el Hijo– vuelva junto al Padre:
1. Estará presente: “...Yo rogaré al Padre, y él les dará otro
Paráclito para que esté siempre con ustedes: el Espíritu de la Verdad, a
quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Ustedes, en
cambio, lo conocen, porque él permanece
con ustedes y estará en ustedes.” (Jn 14, 16-17).
2 y 3. Enseñará y recordará: “...el Paráclito, el Espíritu
Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará
lo que les he dicho.” (Jn 14,26).
4. Dará testimonio: “Cuando venga el Paráclito que yo les
enviaré desde el Padre, el Espíritu de la Verdad que proviene del Padre, él dará testimonio de mí.” (Jn
15,26).
sábado, 16 de julio de 2016
Un power point sobre Trinidad y Doctrina Social de la Iglesia
Presento este power point en el ENEC 2016. Y lo compartimos también por este medio:
Trinidad y DSI
Por otra parte, quienes quieran más material sobre Doctrina Social de la Iglesia, pueden encontrarlo en el Blog Particular, que está a la derecha: UCA Ingeniería Teo 3, que es donde subo el material que uso en mis clases.
Trinidad y DSI
Por otra parte, quienes quieran más material sobre Doctrina Social de la Iglesia, pueden encontrarlo en el Blog Particular, que está a la derecha: UCA Ingeniería Teo 3, que es donde subo el material que uso en mis clases.
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Trinidad
domingo, 10 de julio de 2016
Los ideales y la misericordia
Les cuento un equilibrio que descubrí primero en la Regla de San Benito ─cuando viví en el Monasterio Trapense de Azul─ y luego descubrí que Benito había tomado ese equilibrio del propio Jesús.
En el capítulo 40
de la Regla, Benito trata sobre la bebida en el monasterio, y dice: “Aunque no es propio de los monjes beber vino, como en nuestros tiempos no se los
puede convencer de ello, convengamos al menos en que no se beba demasiado,
sino moderadamente” (RB 40,6). Y al principio del capítulo 49, sobre la
Cuaresma, dice: “Aunque la vida del monje debería tener en todo tiempo una
observancia cuaresmal sin embargo, como son pocos los que tienen semejante fortaleza,
los exhortamos a que en estos días de Cuaresma guarden su vida con suma pureza,
y a que borren también en estos días santos todas las negligencias de otros
tiempos”. Y en el capítulo 64 –que trata
sobre el Abad─ Benito explicita el principio que está aplicando en los casos
anteriores y aconseja que el Abad “regule todo de tal modo que los fuertes
deseen más, pero los débiles no se desanimen” (RB 64,19).
Este equilibrio, en
que se señalan claramente los ideales, pero se atienden todas las situaciones
con misericordia, es lo que vemos en Jesús: Él nos propone unas
Bienaventuranzas que son unos
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