Finalmente salen a la luz nuevas parábolas organizadas en tres libritos, en relación con los tres valores supremos que nos muestra la Revelación cristiana, y que se pueden relacionar con cada una de las Tres Personas divinas: al Padre lo podemos relacionar con la Vida; al Hijo lo podemos relacionar con la Luz; y al Espíritu Santo con el Amor.
Más abajo copio el Prólogo
de los libros; y el Índice de cada uno.
Y, como estas 78
parábolas se suman a las 22 que había publicado en 2004 (en los dos libritos:
"Parábolas fáciles sobre temas difíciles" 1 y 2), tenemos un total de
100 parábolas disponibles para la catequesis y la enseñanza teológica... Para mayor
facilidad en eses uso, publico también una lista de las 100 parábolas ordenadas
por tema.
LAS 100 PARÁBOLAS ORDENADAS POR TEMA
Prólogo
1. Parábolas
“Jesús vio mucha gente y sintió
compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen pastor, y se puso a
enseñarles muchas cosas.” (Mc 6,36).
“Él les enseñaba muchas cosas por medio de
parábolas…” (Mc 4,2).
Jesús enseñó en
parábolas, y este modo de enseñar ha sido una de sus características
personales. Este dato es suficiente para que los cristianos tomemos muy en
serio este recurso didáctico.
A su vez, el
carácter concreto de las parábolas se adapta a nuestra época, que es más
inclinada a la imagen que a la especulación.
Y, si bien esto
último puede ser un déficit, también es cierto que la imaginación ‒y la
narración que la alimenta‒ son un denominador común humano: lo vemos desde los
mitos más primitivos hasta las novelas psicológicas, desde las fábulas más
antiguas hasta los cuentos más recientes.
Las parábolas se
inscriben en este género narrativo que apela a la imaginación, con la
diferencia específica que quieren aludir a realidades espirituales con
comparaciones cotidianas.
2. Vida, Luz y
Amor
Por otra parte, me atrevo a (re)proponer que Vida, Luz y
Amor pueden expresar el contenido concreto de aquello que llamamos “Felicidad”,
sobre todo si lo pensamos en términos absolutos.[1]
Pues si yo
tuviera Vida eterna, Sabiduría total y Amor infinito ¿qué más podría desear?
La Sabiduría
total llenaría y desbordaría mi mente
(o inteligencia: la primera potencia
del alma humana) y el Amor infinito llenaría y desbordaría mi corazón (o voluntad: segunda y última potencia del alma), mientras que la Vida
eterna impregnaría todo mi ser: cuerpo y alma.
A su vez, cada
una de estas realidades puede relacionarse con cada una de las Personas
divinas: al Padre que es “la fuente y el origen de toda la divinidad” (CCE 245)
y al que llamamos “Creador” lo podemos vincular con la Vida; al Hijo que es el
“Lógos” del Padre y nuestro Maestro
lo podemos relacionar con la Verdad; y al Espíritu Santo que es el Amor entre
el Padre y el Hijo, y “el amor derramado en nuestros corazones” (Rm 5,5) lo
podemos vincular con el Amor.[2]
De este modo se
especifica de manera propiamente cristiana –es decir: trinitaria– y también se
aclara que el deseo de felicidad es, en el fondo, deseo de Dios… y del Dios
Trino: la satisfacción posible para las ansias infinitas del ser humano están
en la Vida, Luz y Amor Infinitos.[3]
Por otra parte,
esta trilogía permite distinguir aspectos del don de Dios: la creación, la
revelación y la salvación.[4]
Y también
permite un diálogo con la filosofía y muchas otras disciplinas que estudian
tanto el ser (en sus variadas expresiones: Dios, el hombre y el mundo… y todo
lo que hay en él), como el conocer y el obrar humanos.[5]
3. Algunas
precisiones de estilo
1. En general, hay una parábola y luego su explicación o aplicación. Pero, a veces, la parábola y la explicación pueden estar enlazadas en un único texto.
2. Algunas
parábolas giran en torno al mismo tema, pero enfocándose en aspectos distintos.
3. En algunos casos cito un texto ilustrativo
en un recuadro. Otros textos están citados en medio de la explicación y –según
sea su extensión– están en párrafo aparte (si son más extensos) o incorporados
al texto (si son más breves), pero siempre entre comillas.
4. Las abreviaturas de los libros bíblicos son las usuales. Y CCE es la abreviatura oficial para el Catecismo de la Iglesia Católica.
4. ¿Por qué 26?
En realidad, el
número es 78, que es lo que suman los tres textos que se publican juntos. Y
entonces ¿por qué 78?
Uso
constantemente parábolas en mis clases. Y, a veces, cuando los interlocutores
comentan este uso, yo menciono que he publicado algunas parábolas en 2004, pero
que en mi computadora tengo anotadas ideas para más de 100.
Después que
publiqué “Don y Comunión” en 2023, me pareció que era hora de publicar más
parábolas. En el primer proyecto iban a ser 60, pues parecía que el tiempo
apremiaba para publicarlas. Luego el tiempo se extendió y me pareció que era
más bonito el número 70. Pero aún en este segundo proyecto quedaban afuera
algunas parábolas que me parecía interesante publicar… pero ya no me quedaban
números simbólicos atractivos que justificaran un cierre… hasta que recordé que
en 2004 había publicado 22 parábolas; entonces, con estas 78 queda el número
redondo de 100.
Con un subsidio
extra: en mi blog encontrarán la lista con las 100 parábolas ordenadas por tema
(Sagrada Escritura, Dios Uno y Trino, Cristología, etc.), lo cual facilitará su
uso.[6]
* * *
Naturalmente,
este es un libro imperfecto, pues como decía Borges: “no puede haber sino
borradores. El concepto de texto definitivo no corresponde sino a la religión o
al cansancio”.[7]
Y si encuentran
deficiencias, sepan disculparlas: están ahí porque este trabajo no está hecho
con inteligencia artificial sino con un corazón humano…
Jorge Fazzari
Julio
de 2026
26 Parábolas de Vida
Índice
Prólogo ………………………………………………….....……… 1
1. La
pastafrola y el conocimiento ……………………...……… 7
2. Las
dos hipótesis: la panadería y el volcán …………………. 8
3. Los
cuadernos de la escuela primaria ……………..………… 9
4. La
comida casera y la comida chatarra ……………..……… 10
5.
Los 30 cigarrillos …………………………………...………
11
6.
El huevo y la neurona ………………………………………
12
7. La partitura y la sinfonía …………..…………………..……
13
8. Las recetas son necesarias al principio ……………..………
14
9. La cuchara, la computadora y el arco iris …………..………
16
10. El tonel y el alma ……………………………………………
18
11. El pendrive
y el archivo impreso …………..………….…… 19
12.
El libro de
ejercicios físicos …………..……………….…… 20
13. ¿Gelatina sin sabor o parrillada completa ……...……………
25
14. El
gimnasio o el sillón …………..……………………….… 27
15. Una
linda carrocería no es suficiente ………………..……… 29
16. El mensajero indigno ……………………………….………
30
17.
El profesorado ……………………………………....………
31
18. Para trabajar bien necesito mis dos manos ……..……..……
32
19. Parábolas
geométricas sobre el cuerpo resucitado ………… 32
20. El
discípulo exigente… con los demás …………..………… 33
21. El alambre y la cadena ………………………………………
35
22. Los cuarenta canelones ……………………………..………
36
23. El emperador que visitó el monasterio …………..…….……
37
24. Los veinticuatro huevos fritos ……………………...………
38
25. Drama
cósmico en “salita de tres” …………..……………… 39
26. El velero …………..…………………………………...……
40
26 Parábolas de Luz
Índice
Prólogo
……………………………………………….....….…… 1
1. Jesús sentado sobre la pared ….……………………………… 7
2. El edificio en la niebla …………………………………….… 9
3. Espíritu sin rostro …………………………………...……… 10
4. La lluvia torrencial y la llovizna suave …………...…………
12
5. El hornero y su nido ……………………………...…………
13
6. Los anteojos del corazón …………………………………… 15
7. Los tres ciegos y el elefante ………………………………… 16
8. El perro es como el ojo …………………………………...… 17
9. Las dos caretas superpuestas ……………………………..… 19
10. El cuchillo y el fuego ………………………..……………… 20
11. ¿Qué es una manzana?
…………….………..……………… 21
12. Para conocer bien las Cataratas del Iguazú hay
que ir ……… 23
13.
Dos hombres en el campo
de noche …………..…………… 24
14. El profeta del fuego ………………………………………… 25
15. La gran estancia heredada ……………………………..…… 26
16. El farol en la ruta …………………………………………… 27
17. ¿Dónde está el crique? …………………………...………… 28
18. El paisaje, al principio y al final de las
vacaciones ……….... 29
19. Dos personas que miran una película ……………….………
30
20. La fe es traslúcida …………………………………..……… 31
Seis parábolas sobre
las “cinco vías” para mostrar la existencia de Dios ………… 32
21. El tren ……………………………………………………… 33
22. ¿El huevo o la gallina? …………..…………………………
34
23. El primer minuto del
Universo ………………..…………… 35
24. La temperatura del
agua ……………………………….……
37
25. El crucigrama ………………………………………………
37
26. El programador ………………………………..……………
38
26 Parábolas de Amor
Índice
Prólogo ……………………………….………………………… 1
1. La
mochila ……………………………….…………………… 7
2. El
príncipe que renunció a su corona por amor ……………..... 8
3. El
ciego y el fuego …………………………………...……… 10
4. Las
partidas simultáneas de ajedrez …………………….…… 11
5. Los
dos pájaros heridos ………………………...…………… 12
6. La
mejor casa …………………………………...…………… 14
7. El
fuego y el madero verde ……………………………..…… 15
8. El
peaje ……………………………………………………… 16
9. El
enamorado previsor ……………………………….……… 19
10. El
arquitecto experto ………………………………..……… 20
11. Se
puede condenar el pecado y amar al pecador …………… 21
12. El
cocinero habilidoso ……………………………...……… 23
13. La
renuncia del catequista a su bienestar ………………...… 24
14. Estar
enamorado …………………………………………… 25
15. El
virus y el antivirus ……………………………………… 26
16. Los
esposos y sus hijos ………………………………..…… 28
17. El
obstetra y la paternidad …………………………….…… 29
18. El
papá, el nene y la bicicleta ………………………….…… 30
19. La
llave maestra …………………………………………… 32
20. El
cumpleaños del amigo ……………………………...…… 33
21. El
experto en esmeraldas ……………………...…………… 35
22. El
catador de hostias ………………………………..……… 38
23. ¿Cuánto se tarda en calentar 10.000 litros de agua? …….…. 40
24. El maestro del monasterio y los nuevos discípulos ……..…
42
25. Los nuevos vecinos, que son
tan prolijos ……………..……
43
26. El
débito y el crédito excesivos ……………………..……… 46
[1] Cf. Jorge Fazzari, Meditaciones
sobre la Trinidad, Buenos Aires, 2005; pp. 84-87 (20102; pp.
100-103). La inspiración de estas realidades supremas
las sugiere el cuarto evangelio: Cf. Luis Rivas, El Evangelio de Juan, Buenos Aires, 2008; p. 53.
[2] “Lógos”
es la palabra griega que utiliza el himno con que comienza el Evangelio según San Juan. Nuestras
Biblias suelen traducir “Palabra”: “En el principio existía la Palabra…” (Jn
1,1). Por otra parte, nótese que las dos características que se mencionan para
cada Persona Divina se relacionan respectivamente con la vida intratrinitaria y
con la historia de la salvación (o sea: Theologia
y Oikonomia: Cf. CCE 236).
[3] Una contraprueba contundente se puede obtener
a partir de lo dicho por Jesús en el Evangelio
según San Juan: “el diablo… era homicida desde el principio, y no se
mantuvo en la verdad… es mentiroso y padre de la mentira” (Jn 8,44): el
homicidio se opone a la Vida y al Amor, y la mentira se opone a la Verdad.
[4] Cf. por ejemplo: Juan
Luis Ruiz de la Peña, Teología de la
creación, Santander, 19886; p. 63.
[5] Cf. por ejemplo: Enrico Berti, En el principio era la maravilla. Las grandes preguntas de la filosofía antigua; Madrid, 2009. La historia, que no parece estar incluida en esta sistematización, puede ubicarse en relación con la Vida, como aquello que se extiende desde el origen del ser hasta su consumación (la escatología); y también puede relacionarse con el Amor, pues la historia –a diferencia del mero tiempo físico– se caracteriza por las opciones libres que la constituyen; por eso, H. U. von Balthasar habla de una Teodramática.
[6] Se puede poner, simplemente, en el buscador: “Jorge Fazzari Blog”
(o tipear en el navegador: jorgefazzari.blogspot.com). Si (ya) no aparece entre
las primeras entradas del blog habrá que fijarse en la pestaña superior
“Parábolas”; o poner “100 parábolas” en el recuadro de búsqueda que está a la
derecha.
[7] Jorge Luis Borges, “Las versiones homéricas”, en Discusión, 1932.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario